正在中国古代习俗中，正月十五元宵节有着特有的讲求，此中“5人要躲月”这一习俗蕴藏着充足的文明内在。
本命年正在中国古代文明里被以为是格表的年份。看待正在正月十五这一天的本命年之人来说，必要躲月。比如，正在兔年，倘使是属兔的人就处于本命年。本命年标记着本命星神之年，被以为运势会晤对少少动摇。从古代文明的角度看，月亮正在元宵节这一晚被视为拥有格表的气场。本命年的人自己气场相对较弱，容易受到表界气场的影响。倘使正在这一晚不闪避，或者会遭遇少少倒霉的影响，如运势上的幼高低或者身体方面的幼症结。这种说法固然没有科学凭借，但它是古代文明习俗的一个别，响应了人们对本命年的敬畏和对未知运势变动的一种防备心境。
犯太岁是一种古代的习惯观念。正在元宵节这一天，犯太岁的人必要躲月。所谓犯太岁，是指与当年太岁星君相冲、相刑或者相害的属相。比如，正在某个年份，假设太岁星君为某一属相，那么与这个属相相冲的属相之人就被以为犯太岁。这些人正在正月十五元宵节的格表气场下，容易受到扰乱。由于正在古代观点中，月亮的能量正在元宵节这个团聚佳节到达一种格表的状况，犯太岁的人或者会被这种强盛的能量影响到自己的运势，导致正在糊口、使命或者强壮方面显现少年少题目。躲月就成为一种避免这种潜正在影响的方法，显示了人们趋吉避凶的心境。
身体懦弱的人正在元宵节也要躲月。这类人时时屈服力较差，气血亏空等。从古代摄生文明的角度看，元宵节夜晚的境况或者对他们的身体有必定影响。元宵之夜，人们会举行百般致贺行为，如赏花灯、放烟花等，表面较为兴盛且气温或者较低。身体懦弱的人倘使正在表面长岁月停滞，容易着凉生病。并且，从古代习俗中的气场观点来说，他们的身体气场难以抵御表界杂乱的气场变动。比如，少少久病初愈或者天资体质较弱的人，正在这一晚倘使不注视，或者会旧病复发或者感到身体特别不适。是以，为了身体的强壮着念，他们必要躲月，尽量待正在温和、沉默的室内境况中。
那些近期运势欠好的人也正在躲月的局限内。倘使一私人正在近期遭受了诸如事迹上的障碍，如赋闲或者使命上屡次堕落；或者正在豪情方面遭遇困扰，如失恋或者家庭抵触频发等情状，就被视为运势不佳。正在元宵节这个格表的夜晚，月亮被以为是一种可以影响运势的力气源泉。看待运势不佳的人来说，他们的气场处于一种不褂讪或者颓唐的状况，容易被元宵夜的格表气场进一步影响。躲月能够让他们避开这种或者进一步恶化运势的影响，同时也是一种调解自己气场、从新寻找好运的心境暗指。
重生儿和正正在坐月子的母亲也必要躲月。重生儿方才来到这个寰宇，身体卓殊柔弱，自己的免疫体例还没有齐全创修起来。元宵之夜的兴盛气氛或者会对重生儿形成惊吓，影响其睡眠和滋长。从古代习俗上讲，重生儿的气场纯净而微幼，容易受到表界强盛气场的扰乱。而月子中的母亲，身体处于产后收复阶段，气血两虚。元宵夜的严寒或者表界的嘈杂都倒霉于她们的身体收复。并且，古代习俗以为月子中的母婴都必要一个相对沉默、褂讪的境况，避免受到表界倒霉成分的影响，是以要躲月，以确保母婴的强壮和平宁。
